Звучание кобыза доносится из глубины веков, неся память предков и силу легенд. Но сегодня один из главных символов казахской музыкальной культуры все реже выбирают дети. Большинство учащихся музыкальных школ отдают предпочтение домбре. Почему так происходит и можно ли изменить ситуацию, рассказала карагандинская кобызистка Жулдыз Жамиханова.

Когда будущая артистка Казахского академического оркестра народных инструментов имени Таттимбета только начала знакомство с музыкой, кобыз тоже выбирали единицы учащихся. Среди них была и 11-летняя Жулдыз Жамиханова, внимание которой привлек инструмент, которым мало кто интересовался из городских школьников, но именно кобыз станет делом всей ее жизни.

“Почти все записывались на домбру, а мне стало интересно, почему никто не выбирает кобыз. Его звучание очаровало меня с первых минут. Тогда же я решила поступить в музыкальную школу. Правда, маме сначала побоялась рассказать о своей мечте, думая, что семье будет сложно оплачивать занятия. Но на всякий случай взяла номер телефона преподавателя”, – делится Жулдыз Жамиханова.

Решающей стала случайная встреча уже самой мамы с музыкой. Придя в школу, она услышала звучание кобыза и была настолько впечатлена, что вопрос о поступлении в музыкальную школу был решен окончательно. С тех пор музыкант не расстается с любимым инструментом.

По словам Жулдыз, кобыз невозможно полюбить наполовину. Его глубокое, проникновенное звучание завораживает с первых нот. Кажется, будто время замедляет свой ход, а голос инструмента переносит слушателя в глубину веков. Не случайно педагог Жулдыз говорила, что тот, кто однажды выбрал кобыз, остается верен ему на всю жизнь. Первый успех на республиканском конкурсе лишь укрепил уверенность девушки в том, что она нашла свое призвание.

Кроме того, кобыз требует от исполнителя особого мастерства. В отличие от многих струнных инструментов здесь струн касаются не подушечками пальцев, а кутикулами ногтей. Особенно важна эта техника при игре на прима-кобызе, ведь только так можно добиться чистого и насыщенного звучания.

Кроме техники исполнения, прима-кобыз отличается от кыл-кобыза и диапазоном. Если традиционный кыл-кобыз охватывает две октавы, то прима-кобыз – четыре, что значительно расширяет исполнительские возможности музыканта.

Свой инструмент каждый профессиональный исполнитель выбирает особенно тщательно. Кобызы изготавливают мастера вручную, а работа над одним инструментом может продолжаться от нескольких месяцев до года. Стоимость зависит от материалов и качества изготовления и достигает нескольких сотен тысяч тенге.

Именно высокая цена, по мнению Жулдыз, сегодня остается одной из главных причин, почему кобыз уступает по популярности домбре.

“В классы по кобызу по-прежнему приходит немного детей. Домбру можно купить практически в любом музыкальном магазине, а кобыз приходится заказывать заранее. Его изготовление занимает много времени, и стоит он значительно дороже, поэтому многие учащиеся имеют возможность заниматься на инструменте только в школе. Без домашних репетиций нередко каждый урок приходится начинать почти заново. Соответственно, со временем снижается интерес к урокам”, – обращает внимание музыкант.

Сама Жулдыз больше всего любит исполнять классику. Сейчас она готовится к республиканскому конкурсу имени Таттимбета Казангапулы, который проходит раз в три года и выявляет самых лучших исполнителей в трех номинациях: “домбра”, “кыл-кобыз” и “прима-кобыз”. В прошлом году конкурс собрал около 70 участников со всей страны. В следующий раз он пройдет только в 2028 году.

“Очень хочу достойно выступить на этом конкурсе и уже сейчас начала подбирать репертуар. А еще хочется объехать с кобызом другие страны, чтобы познакомить с нашими удивительными народными инструментами зарубежных слушателей и выступить в лучших концертных залах мира”, – делится Жулдыз Жамиханова.

Самал АХМЕТОВА, Караганда