Амал мерекесі, известный как Көрісу күні, отмечается 14 марта и символизирует приход весны, пробуждение природы и укрепление единства народа. Праздник Амал традиционно предшествует Наурызу и знаменует приход весны, когда природа пробуждается, а люди после долгой зимы вновь встречаются.
С раннего утра принято навещать родных, друзей, соседей, тепло обнимать друг друга и обмениваться искренними пожеланиями. Традиционное поздравление "Жасың құтты болсын!" выражает пожелание здоровья, долголетия и благополучия. В этот день накрываются щедрые дастарханы, проводятся массовые гулянья, национальные игры и музыкальные выступления, создавая атмосферу радости и гостеприимства.
Амал мерекесі отражает ключевые казахские ценности — уважение к старшим, укрепление семейных связей и дружбу. Этот праздник не только объединяет людей, но и служит связующей нитью между поколениями, помогая сохранить традиции и укрепить национальное единство.
Амал называют праздником братства, скромности и благотворительности, принято забывать старые обиды и прощать врагов. Если обиженный не склонен простить, ему говорили: "В этот день и синий камень Самарканда тает, неужели ты тверже камня?!".
История праздника
Ученые до сих пор не пришли к единому мнению о происхождении праздника и о том, почему традиция поздравлять с наступлением нового года, обмениваясь рукопожатиями и объятиями, широко распространилась на западе Казахстана. Этнографы рассматривают разные предположения о том, когда и как появился праздник Амал.
Археолог Андрей Астафьев, долгие годы изучавший историю региона, пришел к выводу, что корни праздника Амал следует искать в Монголии и Туве. Согласно родовым преданиям адайцев, их предки пришли на плато Устюрт и полуостров Мангистау с востока. Вместе с собой они, вероятно, принесли иную календарную систему, отличную от той, что бытовала в этих краях ранее.
Речь идет о древнем монгольском календаре, где счет времени велся не неделями, а девятками. Начало года привязывалось к зимнему солнцестоянию — 22 декабря, моменту, после которого день начинает прибывать. Далее следовали четыре температурных цикла, соответствовавших временам года.
Зимний период, который называли временем "рождения и умирания мороза", состоял из девяти девятидневок и длился с 23 декабря по 14 марта. Именно 14 марта, согласно этому исчислению, наступала весна — пора, которую связывали с появлением листвы и пением кукушки. А спустя девять дней после этого праздновалось весеннее равноденствие.
По мнению Астафьева, этот календарный принцип напрямую объясняет необычные сроки празднования Наурыза на Мангистау. Традиция могла быть привнесена сюда казахами-адаями в первой половине XVIII века и сохранилась до наших дней.
Две легенды, одна дата
Одна из легенд гласит, что хан послал мальчика поздравить адайцев с праздником, а он скакал слишком быстро и добрался до этих краев на две недели раньше. А по другой легенде, адайцы кочевали зимой (кыстау) по Мангышлаку и 14 марта начинали перебираться на джайляу (летние) пастбища Устюрта, в честь чего устраивали той. И что бы там ни было, традиции живут. В то время, пока весь Казахстан только готовится к празднику, Мангистау уже с 14 марта празднует наступление Наурыза.
Таким образом, Амал представляет собой сложный культурный феномен, в котором переплелись исторические, хозяйственные и природные факторы, а традиция объятий имеет под собой не сентиментальную, а вполне рациональную основу — долгожданную встречу людей после зимней изоляции.
Отпан тау объединяет
Основные празднества Амала в Мангистау проходят на территории историко-культурного комплекса "Отпан тау". Именно там зажигается традиционный огонь единства.
Как рассказала руководитель отдела управления культуры, развития языков и архивного дела региона Асем Аширова, гостей ждет насыщенная программа. На Отпан тау пройдут фестиваль матерей, выставка ремесленников, соревнования по национальным видам спорта: байге, казахская борьба, армрестлинг, поднятие гирь. Также откроется выставка музея-заповедника "Улытау". Будут театрализованные постановки, вечер жыр-терме, церемония зажжения огня единства и обряды, посвященные традиции көрісу. Отдельно представят достижения области в сфере цифровых технологий.
На набережной города Актау будет создан этноаул, где состоятся театрализованные постановки, концертные программы, ярмарки ремесел и Парад национальной одежды.
Кроме того, в этноауле установят цифровую юрту, где будут показаны видеоролики, созданные с помощью искусственного интеллекта, проекты IT Hub, 3D-принтеры, робот-гуманоид и робот-собака.
Полную информацию обо всех мероприятиях декады Наурызнама можно получить на цифровой платформе "Digital Nauryz".
Тамара РАСТЕГАЕВА, Актау
