Музей, где звучит история
Так получилось, что в Музей народных музыкальных инструментов имени Ыхласа я приехала аккурат накануне Дня домбры. Признаюсь, зашла спрятаться от полуденной алматинской жары, но обнаружила целую сокровищницу старинных музыкальных экспонатов. Где на самом почетном месте, разумеется, расположилась казахская домбра.
В самом сердце Алматы, в Парке имени 28 гвардейцев-панфиловцев, расположен один из самых необычных музеев страны – Музей народных музыкальных инструментов имени Ыхласа. Это настоящий центр музыкального наследия, где можно проследить историю казахской культуры через звучание традиционных инструментов.
Старинное деревянное здание уже само по себе представляет собой историческую ценность – оно построено в 1908 году по проекту архитектора Андрей Зенкова. Спустя десятки лет, в 1980–1981 годах здесь открылся музей и был назван в честь выдающегося кобызиста и композитора Ыхласа Дукенулы.
Сегодня в фондах музея хранится более тысячи экспонатов. Основу коллекции составляют около 60 видов казахских музыкальных инструментов, а также инструменты народов Центральной Азии, России, Кавказа и других стран. Среди них – кобыз, сыбызгы, жетыген, шертер, адырна, асатаяк, дауылпаз, шанкобыз и многие другие. Многие редкие инструменты были восстановлены по древним описаниям, легендам и этнографическим исследованиям.
Отдельные залы посвящены истории казахской музыки, выдающимся мастерам-инструментальщикам, музыкальным традициям тюркских народов и инструментам мира.
Особую ценность представляют мемориальные экспонаты – инструменты, принадлежавшие великим казахским музыкантам, акынам и композиторам.
Центральное место в музее занимает домбра – национальный двухструнный щипковый инструмент, который стал символом казахской духовности. На протяжении веков именно под звуки домбры исполнялись кюи, передавались исторические события, легенды и народная мудрость.
“Аже, а почему эта домбра квадратная, разве такие бывают?” – слышу беседу мальчика лет 8-9 с бабушкой.
“Раньше в каждом регионе домбра могла отличаться формой корпуса, длиной грифа и характером звучания. Вот видишь, домбра Абая и Шакарима похожи по форме”, – разъясняет женщина.
Фото: газета LITER
Калимаш-апа приехала из Атырау в гости к своим детям, которые проживают в Алматы. Перед поездкой заранее составила себе маршрут тех мест, которые хотела бы посетить. В том числе был и музей музыкальных инструментов.
“Когда-то я работала в музыкальной школе, преподавала по классу флейта. И тогда, и сейчас старалась научить детей не просто играть на инструменте, а глубже изучить его историю”, – рассказывает посетительница музея.
Вот и в этом музее она увидела разные духовые инструменты, но особое внимание уделила домбре, потому что внук Ильяс стал посещать домбровый кружок.
Фото: газета LITER
Из рассказов бабушки мальчик узнал, что трехструнная домбра, получившая распространение главным образом в Восточном Казахстане и Семипалатинском регионе, принадлежала великому казахскому поэту и мыслителю Абаю Кунанбайулы. Считалось, что третья струна расширяла исполнительские возможности музыканта и придавала звучанию большую насыщенность.
А вот и домбры других великих личностей – Махамбета Утемисулы, Дины Нурпеисовой, Жамбыла Жабаева, Ахмета Жубанова, Кенена Азербаева и других выдающихся исполнителей и композиторов.
Как сообщила экскурсовод музея, их коллекция постоянно пополняется. Так, в 2019 году потомки передали сюда домбру Шакарима Кудайбердиулы, а в 2026 году свою первую детскую домбру музею подарил Димаш Кудайберген. Эти инструменты имеют не только музыкальную, но и большую историческую ценность.
Музей имени Ыхласа – это место, где можно не просто увидеть старинные инструменты, а почувствовать живую связь поколений. Здесь история звучит буквально в каждом экспонате: через кюи, древние формы инструментов и личные вещи великих музыкантов раскрывается богатство казахской музыкальной культуры.


