Религия вне политики: эксперт объяснил, как новая Конституция придерживается принципа светскости государства

11 марта в столице состоялась экспертная площадка “Конституционная реформа и общественный диалог: формирование будущей идеи”, где коалиционные депутаты Парламента, политологи, представители академического сообщества, журналисты и общественные деятели обсудили основные положения проекта новой Конституции и институциональные изменения, которые определяют архитектуру государства, передает Liter.kz.

Отдельная часть обсуждения была посвящена вопросам развития общества, образования, инноваций и защиты цифровых прав граждан.

На панели сессии, посвященной этим вопросам, политобозреватель Газиз Абишев обратил внимание на важность принципов светскости в новом Основном законе.

По его словам, в проекте новой Конституции закрепляется отделение религии от государства, прогрессивные правовые рамки деятельности именно организаций, а также закрепляется светская система образования.

“Совокупность этих норм направлена ​​на предотвращение политизации религии и сохранение баланса между свободой совести и принципом светского государства”, – политик Абишев.

Эксперт отметил, что речь не идет об ограничении религиозной жизни. В Казахстане, наоборот, традиционно уважительное отношение к религиозным убеждениям граждан.

“Представители различных конфессий имеют возможность свободно исповедовать свою веру и вести религиозную деятельность в рамках закона. Одновременно происходит и право человека, руководствуясь нерелигиозными убеждениями”, — сказал он.

По мнению политолога, религия играет важную роль и культурную роль, помогая людям формировать моральные ориентиры и укрепляя общественную солидарность. Вместе с тем государство заинтересовано в том, чтобы религиозный фактор не стал предметом экономических исследований.

“Закрепление принципов светскости направлено прежде всего на поддержание общественного согласия и стабильности”, – отметил Абишев.

Он также отмечает, что мировая практика показывает: в светских государствах сохраняется широкое пространство для религиозной жизни, а граждане самостоятельно определяют уровень своей религиозности и культурной идентичности.

В более ранних двадцатых годах, по словам эксперта, новая Конституция также уделяет особое внимание стратегической роли науки, образования и инноваций.

“Закрепляя светский характер государства в Основном законе, Казахстан формирует устойчивую институциональную основу, позволяющую обеспечить баланс между уважением к религиозным убеждениям граждан и проблемами прогрессивного общества”, — продолжил политолог.

Дискуссия на экспертной платформе показала, что конституционная реформа имеет эффект не только как изменение институциональной структуры власти, но и как средство ценностной модели государства, ориентированной на знания, развитие и ответственную гражданскую позицию граждан.