В небольшом ауле в Ленгерских горах в годы Второй мировой войны родился мальчик, которому будет суждено стать заступником своего народа. Легендарная речь Мухтара Шаханова на I Съезде народных депутатов СССР в Кремле, когда он на всю огромную страну поведал о декабрьских событиях 1986 года в Алматы и потребовал отмены обвинений в “казахском национализме”, осталась в памяти народа.
В “Восхождении на Эверест” Мухтара Шаханова есть такие строчки “На Эверест, едва доступный зренью,/ взойти сумели несколько всего из тысяч смельчаков/ со дня творенья”. Сегодня нет сомнений в том, что автор стихотворения стал одним из тех смельчаков, он взошел на свою высочайшую вершину мира.
Крылатые слова “Со щитом или на щите”, которые уже два тысячелетия учат воинов побеждать или погибать со славой, нам известны из истории древнегреческой Спарты. В ту героическую эпоху спартанские воины возвращались либо победителями со щитом в руке, либо погибшими, которых товарищи несли на щитах. Казахский поэт и общественный деятель Мухтар Шаханов сам стал щитом для своего народа, в трудный период истории он выступил в защиту своих соплеменников, жертвуя собой. Он первым предложил отменить известное постановление ЦК КПСС “о казахском национализме” и создать комиссию на союзном уровне по расследованию преступлений в декабре 1986 года на I Съезде народных депутатов СССР в 1989 году.
Первые стихи Мухтара Шаханова увидели свет в конце 1950-х годов, всего же он выпустил более трех десятков различного характера книг. Его произведения обретали популярность среди разных поколений, а многие лирические стихотворения и баллады были положены на музыку и распевались по всей стране. И это неудивительно, ведь поэзия Мухтара Шаханова отличалась глубокой задушевностью и эмоциональностью, а мелодичность и благозвучие строк способствовали ее музыкальности. Проникновенные и романтичные сочинения были переведены на несколько десятков языков.
В течение десяти лет он занимал должность Чрезвычайного и Полномочного Посла Республики Казахстан в Кыргызской Республике. Живя в соседней стране, Мухтар Шаханов тесно дружил с кыргызским классиком Чингизом Айтматовым. В соавторстве с ним он написал книгу-эссе “Плач охотника над пропастью” и пьесу “Ночь воспоминаний о Сократе, или суд на шкуре туполобого”, постановки которых успешно шли на сценах различных театров.
Неоценимых достижений на литературном поприще было бы вполне достаточно, чтобы войти в историю страны. Но, как сегодня отмечают все, он сочетал поэзию с активной гражданской позицией. Мухтар Шаханов избирался депутатом Верховного Совета СССР и Мажилиса Парламента Республики Казахстан. Поэт, дипломат и общественный деятель регулярно выступал в защиту казахского языка, национальной культуры и нашего духовного наследия, в том же выступлении на I Съезде народных депутатов СССР в 1989 году он поднимал вопрос о статусе казахского языка.
В годы независимости он занимал ответственные посты, удостоился звания народного поэта Кыргызстана, был академиком Международной Калифорнийской академии наук, образования и искусства, профессором ряда отечественных и зарубежных научных учреждений, лауреатом премии Программы ООН по окружающей среде, получил такие международные награды, как “За заслуги в Тюркском мире” в Турции и “Руханият” в Кыргызстане. А в советское время Мухтар Шаханов был главным редактором журнала “Жалын”.
Эпическая поэма Мухтара Шаханова “Заблуждение цивилизации” (Сага о нравах эпохи) в свое время получила высокую оценку специализированного учреждения Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (UNESCO), и в марте 1999 года в штаб-квартире организации в Париже состоялась ее официальная презентация. В United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization отметили произведение как одно из достижений современной мировой поэзии. По мнению экспертов, поэтическое видение Мухтара Шаханова, изложенное в этом сочинении, сравнимо с представлением людей, обладающих “космическим чувством гармонии существования и преемственности прошлого, настоящего и грядущего”. Надо ли удивляться такой характеристике творчества казахского акына, взращенного на традициях поэзии кочевников, чей традиционный образ хозяйствования был тесно связан с природой, и чьи философские представления включали влияние космоса на всю земную жизнь. Не случайно в 2001 году в Турции Мухтар Шаханов был официально объявлен “Самым лучшим поэтом Тюркского мира”.
В поэме Мухтара Шаханова “Нарынкумская трагедия”, посвященной поэту-воину Махамбету Утемисову, в первой главе “Последний монолог Махамбета” говорится, что “издревле казахи, знавшие силу слова, особо почитали поэтов”: “Был я верным, несломленным вашим акыном!/ Но поэты живут по законам особым,/ Те законы укажут сияньем своим/ Путь в житейской пустыне, их свод нерушим”.
После окончания Шымкентского педагогического института молодой Мухтар Шаханов выбрал путь журналистики. Начинал он со скромной должности корректора, затем трудился литературным сотрудником областной газеты, был собственным корреспондентом республиканской газеты по Южному Казахстану, работал редактором на радио, в Государственном комитете по делам издательств и полиграфии, в 1984 году возглавил журнал “Жалын”.
Творческую работу Мухтар Шаханов сочетал с общественной деятельностью, в разные периоды жизни поднимая острые темы современности – экологические проблемы озера Балхаш и Аральского моря, вопросы защиты прав человека и совершенствования государственной языковой политики. Известно, что Мухтар Шаханов еще в советское время сыграл ключевую роль в возрождении весеннего праздника Наурыз в Казахстане, который в 1926 году был запрещен властями, как религиозный. Именно поэт инициировал возвращение праздника. Широко известно письмо-обращение Мухтара Шаханова и группы писателей к руководству Казахской ССР “Наурызды тойлайық, ағаш отырғызайық” (“Отпразднуем Наурыз, посадим деревья”), увидевшее свет в газете “Лениншіл жас” в начале 1988 года. Аргументировалось это начинание необходимостью восстановления национальных традиций и культуры, а также возрождения забытых обычаев, обрядов и ритуалов.
Первое празднование возрожденного фестиваля состоялось в Алматы в марте 1988 года, Наурыз тогда впервые вышел на улицы тогдашней столицы, что стало началом его возвращения в нашу жизнь. И в 1991 году Наурыз был официально утвержден как государственный праздник.
В поэме Мухтара Шаханова “Нарынкумская трагедия” есть и такие строки: “Верю, завтра в моем благодатном краю/ Люди мудрость почтут как святыню свою./ Ведь без промаха время стреляет из лука,/ Все постигнут, кто подлинно в мире велик,/ И застанет пора, впрок придется наука,/ И поэтов посадят повыше владык”.
В июне 2022 года, в 80-летие поэта, Мухтару Шаханову была присвоена высшая степень отличия – звание “Қазақстанның Еңбек Ері”. В Указе президента Республики Казахстан Касым-Жомарта Токаева о награждении с вручением знака особого отличия – Золотой звезды и ордена “Отан” отмечен огромный вклад юбиляра в развитие казахской литературы.
Дулат МОЛДАБАЕВ, Астана
