Культура как экосистема развития: взгляд из Азербайджана на новую культурную политику Казахстана

В Казахстане культурная политика все заметнее выходит за пределы привычного понимания сферы искусства. Она становится частью стратегии развития человеческого капитала, общественной устойчивости, международного позиционирования и модернизации институтов. Выступая на церемонии награждения работников культуры и искусства, президент Касым-Жомарт Токаев подчеркнул, что культура является основой национальной идентичности и духовности, а ее поддержка теперь становится конституционной обязанностью государства. Эта линия подкрепляется практическими решениями: за последние пять лет заработная плата работников культуры выросла в два раза, государственные стипендии деятелям искусства также увеличиваются в два раза, за прошлый год построен 61 объект культуры и отремонтировано более 250 учреждений. На этом фоне форум “Мәдениет және инновация” в Астане показывает, что Казахстан стремится соединить наследие, технологии, образование, молодежную повестку и международный опыт в единую культурную экосистему. О том, как эти процессы выглядят со стороны, мы поговорили с Сеймуром Гусейновым из Азербайджана, главным координатором Совета по координации культурных центров Азербайджана, экспертом в области культурной дипломатии и образования, передает Liter.kz.

– Президент Токаев заявил, что поддержка культуры стала конституционной обязанностью государства. Насколько это усиливает культуру как часть государственной стратегии, а не только как отдельную отрасль?

– Это важный институциональный шаг. Когда культура закрепляется на уровне конституционной обязанности, она перестает восприниматься как вспомогательная сфера, которая зависит только от текущей конъюнктуры, бюджета или отдельных инициатив. Она становится частью долгосрочной государственной стратегии, а значит, получает более устойчивое место в системе национального развития.

В этом смысле подход президента Касым-Жомарта Токаева выглядит очень последовательным. Он показывает, что Казахстан рассматривает культуру не только как сохранение прошлого, но и как ресурс будущего. Через культуру формируются идентичность, образование, гражданская ответственность, социальное доверие и международная репутация страны. Это особенно важно в современном мире, где конкурентоспособность государства определяется не только экономикой, но и качеством человеческого капитала.

Для тюркского мира этот подход имеет особое значение. Наши страны обладают богатым историческим наследием, но сегодня важно не просто гордиться этим наследием, а превращать его в живую систему развития. Казахстан, на мой взгляд, демонстрирует именно такую модель. Конституционная рамка, внимание президента к сфере культуры, поддержка работников отрасли, развитие инфраструктуры и международная культурная дипломатия складываются в единую линию. Это уже не отдельные решения, а признаки зрелой культурной политики.

– За последние пять лет зарплаты работников культуры в Казахстане выросли в два раза, построен 61 объект культуры и отремонтировано более 250 учреждений. Насколько такие меры меняют устойчивость культурной экосистемы?

– Эти цифры важны, потому что они показывают не символическую, а системную поддержку. Культурная экосистема держится на трех ключевых элементах: людях, институтах и инфраструктуре. Если государство повышает зарплаты, обновляет учреждения, строит новые объекты и поддерживает деятелей искусства, значит, оно укрепляет саму основу культурной жизни.

Рост зарплат в два раза за пять лет особенно важен для мотивации специалистов. Культура не может развиваться только на энтузиазме. Люди, которые работают в музеях, библиотеках, театрах и архивах, ежедневно сохраняют наследие и передают его обществу. Если их труд получает более высокое социальное признание, это влияет и на качество работы, и на приток новых кадров, и на престиж профессии.

Было озвучено, что построен 61 объект и более 250 отремонтированы. Это показывают, что культурная политика Казахстана доходит до практического уровня. Это важно, потому что культура живет не только в столице или крупных городах. Она должна быть доступна в регионах, районных центрах, малых населенных пунктах. Инфраструктура определяет, сможет ли ребенок прийти в библиотеку, молодежь заниматься творчеством, артист выступать на достойной сцене, а местное сообщество иметь пространство для культурной жизни.

Казахстан с этой точки зрения переходит от поддержки отдельных проектов к формированию среды. Именно среда делает культуру устойчивой. Когда есть специалисты, программы и интерес молодежи, культура становится не расходной статьей, а ресурсом общественного развития.

– На форуме “Мәдениет және инновация” в Астане культуру обсуждали вместе с технологиями, образованием, молодежью и международным опытом. Можно ли считать это признаком новой модели культурной политики Казахстана?

– Да, такой форум хорошо показывает, что Казахстан переходит к более современной модели культурной политики. Сегодня культура не может существовать отдельно от технологий, образования, цифровых инструментов, молодежных практик и международного обмена. Если эти направления соединяются на одной площадке, значит, страна мыслит культуру как экосистему, а не как набор разрозненных учреждений.

Для меня как для специалиста, работающего на стыке стратегии, образования и инноваций, это особенно показательно. Форум в Астане демонстрирует, что Казахстан ищет не разовые решения, а новую логику развития отрасли. Все направления форума становятся частями одного процесса.

Важно и то, что такой форум проходит именно сейчас, когда президент Токаев говорит о культуре чтения, цифровой библиотечной платформе и сохранении архивного наследия в эпоху искусственного интеллекта. Это означает, что культура в Казахстане не замыкается в прошлом. Иностранные эксперты видят, что страна уважает наследие, но при этом открыта к инновациям и новым профессиональным стандартам. Это очень важный сигнал для культурной дипломатии. Казахстан показывает, что может быть не только хранителем богатой традиции, но и площадкой для современных гуманитарных, образовательных и технологических решений.

– Президент объявил о премии “Асыл мұра” для поддержки жырау, терме и кюя. При этом около двух десятков объектов материального и нематериального наследия Казахстана уже вошли в реестры ЮНЕСКО. Как такая политика может усилить культурную дипломатию страны?

– Это очень сильное сочетание: поддержка живой традиции внутри страны и ее международное признание через такие площадки, как ЮНЕСКО. Жырау, терме и кюй – это не просто художественные формы. Это историческая память, философия, язык ценностей и духовный код народа. Через такие жанры общество передает не только музыку или поэзию, но и представление о справедливости, достоинстве, ответственности, мужестве, связи поколений.

Учреждение подобной премии придает традиционному искусству высокий институциональный статус. Это важно не только для мастеров, но и для молодежи. Появляется четкий сигнал: национальная традиция востребована, уважаема и имеет будущее. Около двух десятков объектов материального и нематериального наследия Казахстана в реестрах ЮНЕСКО показывают, что у страны уже есть прочная международная база для культурной дипломатии. Но следующая задача – не просто фиксировать наследие, а активно рассказывать о нем миру. Казахстан может говорить с международной аудиторией через уникальную музыку, эпос, архитектуру, духовные центры, тюркское наследие и современное искусство. Сильная сторона казахстанского подхода в том, что традиция не противопоставляется современности.