Писатель Бигельды Габдуллин: Рамадан – это месяц внутренней остановки, а не показного изобилия

С 19 февраля у мусульман начинается священный месяц Рамадан. В этот период верующие соблюдают пост Оразу, который продлится до 20 марта и завершится праздником Ораза айт. Однако, как отмечает писатель Бигельды Габдуллин на своей странице в Facebook, значение Рамадана выходит далеко за рамки изменения режима питания, передает Liter.kz.

В своем посте он подчеркнул, что Рамадан - это прежде всего время внутренней дисциплины и переосмысления жизненных ориентиров. По его словам, этот месяц можно назвать “периодом остановки“ - не физической, а духовной и мыслительной.

“Человек выходит из автоматизма повседневности и начинает внимательнее относиться к своим словам, поступкам и намерениям. Пост - это не только отказ от еды и питья, но и работа над собой“, - отмечает Габдуллин.

Писатель обращает внимание, что в Рамадан особую значимость приобретает нравственное поведение. От верующего требуется не только соблюдение внешних ограничений, но и контроль над эмоциями, отказ от раздражительности, грубости, лжи и пустых разговоров. Важно, подчеркивает он, не только то, от чего человек воздерживается физически, но и то, что он не допускает в своих мыслях и сердце.

Отдельно писатель затронул тему избыточного потребления - не только пищи, но и информации, эмоций и демонстративного тщеславия. По его мнению, Рамадан по своей сути является временем тишины, меры и внутреннего сосредоточения, когда человек учится довольствоваться необходимым и быть благодарным за малое.

Для казахстанских семей Рамадан традиционно остается периодом укрепления социальных связей. Совместные ауызашары, внимание к близким, приглашение соседей, друзей и коллег в дом - все это, по словам Габдуллина, проявления человеческого тепла и уважения. При этом он подчеркивает, что ценность ауызашара заключается не в количестве блюд или уровне расходов, а в самом факте совместной трапезы и атмосфере духовного единения.

В то же время писатель выразил обеспокоенность тем, что в последние годы все чаще происходит подмена смыслов. В социальных сетях, по его наблюдениям, ауызашар нередко превращается в демонстрацию достатка и негласное соревнование в масштабах дастархана.

“Показное изобилие противоречит самой идее поста, который призван напомнить человеку о мере, сострадании и умении сдерживать свои желания“, - отмечает он.

Подводя итог, Бигельды Габдуллин подчеркнул, что Рамадан - это не месяц внешних жестов, а время глубокой внутренней работы. Главный результат этого периода, по его словам, заключается в том, чтобы после его окончания человек стал более спокойным, внимательным к окружающим и честным с самим собой.