Тайны музыкальной археологии

Национальному дню домбры всего восемь лет. Праздник учредили в 2018 году. Но сам инструмент, как выяснилось накануне, продолжает преподносить сюрпризы даже профессионалам. Музыковеды Казахской национальной консерватории имени Курмангазы озвучили цифры и факты, которые редко попадают в праздничные сводки.

Оказывается, домбра – понятие собирательное. Как рассказал заслуженный деятель Казахстана, PhD, доцент кафедры “Домбыра” Ержан Жаменкеев, существует более двадцати ее разновидностей, характерных для разных регионов страны. По его словам, эти региональные особенности массовому слушателю почти не знакомы, и задача их демонстрации и популяризации – одна из ближайших.

Еще один уточненный факт касается объема наследия. Примерно пятнадцать лет назад говорили о пяти тысячах кюев. Позже цифра выросла до семи тысяч. Сегодня, по данным кафедры, зарегистрировано уже более десяти тысяч произведений. Жаменкеев подчеркнул, такой богатой инструментальной традицией не может похвастаться ни одна соседняя страна.

“Это наше уникальное культурное наследие, – резюмировал он. – И нам еще предстоит его изучать”.

При этом работа с наследием продолжается не на словах, а в конкретных цифрах. Кандидат искусствоведения, доцент кафедры “Домбыра” Абдулхамит Раимбергенов рассказал, что только по одному выдающемуся кюйши Казангапу коллективом консерватории подготовлено 120 документальных фильмов и собрано свыше 300 архивных фотоматериалов.

“В советский период публиковать подобные исследования было сложно, но сегодня государство уделяет этому внимание, и научные труды получают широкое распространение”, – отметил он.

Отдельно спикеры остановились на личности Ахмета Жубанова. Заслуженный деятель Казахстана, профессор кафедры “Домбыра” Карима Сахарбаева напомнила, что в этом году отмечается 120-летие музыканта. Именно он заложил основы профессионального обучения игры на домбре, создал оркестр имени Курмангазы и открыл консерваторию, переведя устное наследие в науку и образование.

“Для казахского народа День домбры – один из самых значимых праздников, – подчеркнула Сахарбаева. – Несмотря на все испытания, через которые прошла национальная культура, домбра сохранила свое величие и дошла до наших дней. Огромная заслуга в этом принадлежит Ахмету Жубанову”.

О том, как менялось отношение к инструменту, рассказал Абдулхамит Раимбергенов. Он вспомнил свои поездки по регионам, когда внедрял методику обучения игры на домбре.

“Были случаи, когда дети стеснялись брать инструмент в руки, – говорит он. – Сегодня же школьники с гордостью носят домбру на плечах. Это говорит о том, что национальное искусство действительно возрождается. Благодаря популяризации национального искусства, концертам, международным проектам и учреждению Национального дня домбры статус этого инструмента значительно вырос”.

Как отмечают музыковеды, интерес к инструменту проявляют не только казахстанцы, но и иностранцы, а социальные сети и онлайн-уроки только подогревают этот спрос.

Однако даже при таком объеме накопленного материала вопрос о будущем инструмента остается открытым. Ержан Жаменкеев сообщил, что в профессиональном сообществе сегодня активно обсуждают, каким должен быть современный домбрист? Ограничиваться только традиционными кюями или включать в репертуар мировую классику? Единого ответа в консерватории пока нет, но эти вопросы, по его словам, уже активно изучаются. Более того, специалисты сошлись во мнении, что потенциал праздника, посвященного домбре, далеко не исчерпан, а интерес к инструменту будет только расти. Но, судя по цифрам и вопросам, которые подняли профессора, День домбры уже стал не просто датой в календаре, а поводом пересмотреть то, что мы знаем о собственной культуре.