В каждом орнаменте – своя энергетика

Художественные национальные традиции, воплощенные в одежде, находят свое место и в современной жизни. Одним из дизайнеров-модельеров, популяризирующих национальные каноны казахского народа, является Жанна Баймуратова, член Союза дизайнеров Абайского региона, куратор конструирования и моделирования одежды, ставшая известной благодаря своим коллекциям одежды не только в Казахстане, но и за его пределами.

Модным дефиле с ее произведениями восторженно аплодировали у подиумов Москвы, Астаны, Алматы, Тараза, Семея. За 15 лет творчества Жанна создала около 35 коллекций в разных направлениях и стилях, для детей и взрослых, базовым из которых остается этно-фольклорный стиль предков, со своей авторской интерпретацией.

Сегодня без модных показов от Жанны Баймуратовой не обходится практически ни одно культурно-массовое мероприятие, проводимое на площадях Семея. И, конечно же, в дни празднования Наурыза ее продукция пользуется особым спросом.

Как вспоминает Жанна, воспитание бабушки оказало большое влияние на ее жизненную позицию. От нее она переняла навыки рукоделия. Вышивание бисером изделий, в том числе и национальных головных уборов ручной работы, стало не просто мастерством, это – связь между прошлым и настоящим, бабушкой и внучкой, традициями и временем.

Жанна и сегодня с особым трепетом относится к народно-прикладному искусству. Она сетует, когда некоторые мастера нарушают гармонию составления композиций, применяя узоры не по назначению.

“Я люблю национальную одежду, но все же думаю, к ее созданию надо подходить с особым чувством и, главное, знаниями. Сейчас много создателей национальной одежды без разбора клеят орнаменты, вышивают, где можно и где не нужно.

В каждом орнаменте есть смысл, своя энергетика, своя подача, нужно уважать дух предков, соблюдать некоторые каноны по созданию одежды. Национальная одежда – не только дань народным традициям, в каждом ее штрихе заложен глубокий смысл. Каждый узор и орнамент, созданные предками и дожившие до наших дней, воплощают в себе нечто особенное, несут свой посыл и свою историю”, – делится мнением Жанна Корпешовна.

По словам дизайнера, узор – не просто витиеватые рисунки, коими наши предки украшали одежду, это настоящий культурный код, в котором зашифрованы важные смыслы. Орнаментальное искусство – величина сакральная, и относиться к нему нужно с должным уважением, учитывая посыл, который оно несет.

Жанна Корпешовна может часами рассказывать о любимом деле. По ее мнению, национальная одежда казахов вобрала в себя все лучшее, что смогли создать искусство и талант народных умельцев на протяжении веков.

“Я обожаю саукеле за его уникальность, царственную роскошь и красоту. Этот головной убор невесты должен быть очень высоким. Когда невеста входила в юрту к будущему мужу и кланялась, необходимо было, чтобы кончик саукеле касался очага. Саукеле носили только в первое время после замужества, а потом снимали и надевали более простой, практичный и удобный головной убор. Саукеле украшали привесками из золотых и серебряных бляшек со вставками самоцветов. А еще есть нежнейший тончайший желек – гладкая прозрачная белая вуаль, которая прикреплялась к макушке и которой обычно прикрывали лицо невесты или закутывали ее полностью во время исполнения ритуальной свадебной песни “Беташар”. В конусообразной шапке казахской невесты можно уловить сходство с убранством саков, живших в этих степях более 2 000 лет назад.

Ценность саукеле, убранного шелками, отороченного мехами и украшенного драгоценными камнями, в XIX веке сравнивалась с ценностью 25 лошадей. И даже более. Не случайно саукеле передавались по наследству, а в случае, если женщина умирала бездетной, возвращалось в ее род”, – рассказывает модельер.

Трудно переоценить вклад этой утонченной и красивой женщины в процесс популяризации национальной одежды. Такие мастера и энтузиасты, как Жанна, прививают вкус нашим детям не просто словами, но наглядными образами, показывая, что национальные наряды больше подходят нашему менталитету, жизневосприятию, чем самые модные шортики или топики от Гуччи или Армани. По ее мнению, одежда – это не просто обиходные вещи, это выражение человеком своего внутреннего мира. И с ней трудно не согласиться…